作為世界文化遺產(chǎn)和綜合性博物館，故宮博物院在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文物“活”起來(lái)工作方面，始終秉持與時(shí)俱進(jìn)、持續(xù)創(chuàng)新的精神，緊密?chē)@社會(huì)公眾需求，將創(chuàng)意研發(fā)置于核心位置，注重產(chǎn)品整體格調(diào)的統(tǒng)一。故宮博物院眾多專家學(xué)者為故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)，確保創(chuàng)意研發(fā)的正確方向，深入挖掘和闡釋故宮所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分展示傳播故宮及館藏文物所蘊(yùn)含的豐富深厚價(jià)值。

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品之所以廣受歡迎，是其始終以社會(huì)公眾需求為導(dǎo)向，并嚴(yán)把傳統(tǒng)文化脈絡(luò)，更注重探索現(xiàn)代表達(dá)方式，每次上新都能夠激發(fā)公眾強(qiáng)烈的購(gòu)買(mǎi)欲。

近日，故宮博物院再次推出一系列引起網(wǎng)絡(luò)熱議的文創(chuàng)產(chǎn)品——“故宮·茶世界”展覽的“故宮茶雞家族系列”。目前，該系列包括：斗彩茶雞、茶雞抱枕、茶壺茶雞、蓋碗茶雞、雞缸杯茶雞等產(chǎn)品；茶雞家族集體抱團(tuán)出圈，以其獨(dú)特的“丑萌”松弛感迅速走紅網(wǎng)絡(luò)，再次引領(lǐng)了文創(chuàng)市場(chǎng)的新一輪熱潮。

因“故宮·茶世界”展覽而誕生的“故宮茶雞家族”

“故宮茶雞家族系列玩偶”的設(shè)計(jì)靈感源自故宮博物院珍藏的明代成化斗彩雞缸杯。雞缸杯上的圖案靈感來(lái)源于《子母雞圖》，在中國(guó)文化中，子母雞象征著母慈子孝的傳統(tǒng)美德，這與當(dāng)時(shí)的儒家思想不謀而合。

成化雞缸杯的外壁裝飾著精美的紋飾彩繪：包括一組蘭花山石、一組芍藥山石，以及兩組描繪子母雞的圖案，共計(jì)五只。在其中一組圖案中，一只雄雞回望四周，仿佛在警惕地守護(hù)著家園，而母雞則低頭覓食，三只小雞歡快地奔向母雞，仿佛在爭(zhēng)先恐后地啄食；在另一組圖案中，一只雄雞自豪地昂首長(zhǎng)鳴，母雞正忙于捉蟲(chóng)，三只小雞圍繞著母雞，形成一幅溫馨的家庭畫(huà)面。

明·成化款斗彩雞缸杯　故宮博物院藏

目前，這件成化款斗彩雞缸杯正在河北博物院展出，作為“故宮·茶世界：紫禁清韻——茶文化精品文物展”的重要展品之一，展覽結(jié)束后它將回到故宮。

本次展覽由故宮博物院、河北博物院聯(lián)合主辦，是“故宮·茶世界”全球巡展的第二站。展覽分為“宮中佳茗”“乾隆與茶”“茶事源流”和“茶香燕趙”四個(gè)單元，匯集了來(lái)自故宮博物院、河北博物院以及中國(guó)茶葉博物館三館的160件（套）珍貴文物與相關(guān)史料，向公眾細(xì)述了中國(guó)茶文化穿越時(shí)空、跨越地域、融合多民族特色、并對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的豐富歷史。

明·佚名繪　李升款斗茶圖頁(yè)　故宮博物院藏

故宮博物院攜手河北博物院舉辦此次展覽，旨在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，同時(shí)增強(qiáng)民族的凝聚力和中華文化的全球影響力。以展為始，以茶為媒，致力于講好中國(guó)故事。

恰逢暑假期間，“故宮·茶世界”展覽吸引大量游客前來(lái)體驗(yàn)歷史文化的獨(dú)特魅力。茶葉作為承載歷史、連接古今的“中國(guó)名片”，不僅代表了中華文化的深厚底蘊(yùn)，也在千百年的傳承中聯(lián)結(jié)著世界各地的人們，將中國(guó)的茶文化推廣至全球。

“乾隆與茶”單元展廳空間

“明成化斗彩雞缸杯”，一直被模仿，從未被超越

明成化時(shí)期，彩瓷的燒造工藝達(dá)到了很高的水平。斗彩瓷器的精湛工藝尤其引人注目，成為御窯廠的顯著成就。

由于彩料的燒成溫度不同，斗彩瓷器的制作一般要經(jīng)過(guò)至少兩輪不同溫度的燒制。首先，工匠會(huì)在瓷胎上用青花料繪制圖案，并以此勾勒出紋飾的精細(xì)輪廓，然后施以釉料并放入窯中進(jìn)行高溫?zé)疲瑥亩纬捎韵虑嗷ǖ孽r明藍(lán)色。接下來(lái)，工匠會(huì)在青花勾勒的紋飾中填入綠色、黃色、紫色等釉上彩料，再次放入爐中焙燒。若需添加紅色，則在最后階段施以礬紅顏料進(jìn)行繪畫(huà)，然后再次焙燒。由于制作工序復(fù)雜且燒制難度大，斗彩雞缸杯的成品率非常低。

清·成化款斗彩雞缸杯　故宮博物院藏

影響深遠(yuǎn)的雞缸杯家族

明成化斗彩雞缸杯的燒造過(guò)程本就充滿挑戰(zhàn)，加之其杯體精致小巧、極易破損，使得流傳至今的成化斗彩雞缸杯極為罕見(jiàn)。自明世宗時(shí)期起，斗彩雞缸杯的仿制品就未曾間斷。清代康熙、乾隆、嘉慶、道光等朝代亦紛紛效仿。這也從側(cè)面反映出，明成化斗彩雞缸杯的深遠(yuǎn)影響力。

鮮為人知的是，斗彩雞缸杯并非孤獨(dú)存在，它有一系列獨(dú)特的兄弟姐妹，每一件都是無(wú)與倫比的藝術(shù)珍品。據(jù)目前所知，完整的成化斗彩雞缸杯僅存十?dāng)?shù)只，分別收藏于北京故宮、中國(guó)臺(tái)北故宮、美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館等地。在這些雞缸杯中，明成化斗彩雞缸杯一直被模仿，卻始終未被超越。

清·雍正　成化款斗彩雞缸杯　故宮博物院藏

充滿正能量的故宮茶雞

為了吸引更多年輕人走進(jìn)“故宮·茶世界”展覽，自首次在故宮博物院亮相以來(lái)，全國(guó)巡展從福州博物館啟程，河北博物館作為第二站，每到一站，茶雞都迅速被搶購(gòu)一空。

故宮文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將雞缸杯中的雞爸爸、雞媽媽、雞娃進(jìn)行了卡通化重構(gòu)，打造出“樸拙可愛(ài)”的“故宮茶雞家族”：它們擁有圓溜溜的大眼萌，迷惑性的外貌，表情時(shí)而鎮(zhèn)定自若，時(shí)而充滿好奇；茶杯雞與蓋碗雞的雞冠做成“比心”設(shè)計(jì)；斗彩茶雞的六片尾羽暗藏玄機(jī)，每片顏色不同，分別代表六大茶類(lèi)的茶湯顏色?？梢哉f(shuō)，每一處細(xì)節(jié)都在俘獲年輕人的心。在茶展現(xiàn)場(chǎng)，一位正在排隊(duì)搶購(gòu)茶雞的年輕人對(duì)采訪人員說(shuō)，“雞象征著吉祥、幸運(yùn)和正能量，特別是故宮茶雞，意義非凡，所以必須要‘蹲’一只回去?！?/p>

故宮茶雞，搶瘋了

在接受采訪人員訪問(wèn)時(shí)，河北博物院文創(chuàng)商品部的工作人員透露，故宮茶雞系列玩偶已賣(mài)斷貨，正在緊急補(bǔ)貨中！這套故宮茶雞系列玩偶備受追捧，也超出了設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的預(yù)期。它們圓潤(rùn)可愛(ài)的外形，一臉等抱抱的樣子，讓搶購(gòu)到的網(wǎng)友們紛紛表示：“茶席上少了這只故宮茶雞怎么行”；“與故宮茶雞的第一次對(duì)視，命運(yùn)的齒輪就開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)了”；“要帶著故宮茶雞去旅行”；“一個(gè)人吃飯，也要讓故宮茶雞坐在對(duì)面”；“故宮茶雞大吉，要在辦公室擺滿一面墻”；“故宮茶雞給人一種很踏實(shí)很安全的感覺(jué)”；“只有集齊一套故宮茶雞家族，團(tuán)抱的感覺(jué)才圓滿”……

故宮茶雞中的斗彩雞

與年輕消費(fèi)者同頻共振

在濾鏡文化和美顏經(jīng)濟(jì)的浪潮中，人們?nèi)菀紫萑雽徝榔冢辉?jīng)的精致美如今跌落“神壇”，而“丑萌”逆勢(shì)破圈走紅，成為流行趨勢(shì)。這是重視真實(shí)的心境外顯，不僅滿足了年輕人的情感消費(fèi)需求，也是一種獨(dú)特的社交工具。

故宮文創(chuàng)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)觀察到，中國(guó)的90后和00后已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化復(fù)興和傳播的中堅(jiān)力量。他們接受過(guò)高等教育，擁有高度的文化自信和人文素養(yǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)為他們打開(kāi)了通往世界的窗口，他們渴望獲取更多信息，探索自己的興趣所在，不再滿足于被動(dòng)接受外來(lái)文化。他們更傾向于主動(dòng)發(fā)掘并傳播自己的傳統(tǒng)文化，開(kāi)始尋求更符合自身精神和文化需求的路徑。文創(chuàng)產(chǎn)品的年輕化設(shè)計(jì)是對(duì)市場(chǎng)需求的敏銳洞察，只有那些能夠融入日常生活、創(chuàng)造情感價(jià)值的設(shè)計(jì)，才能擁有更持久的生命力。

左：清·乾隆　銅胎掐絲琺瑯勾蓮紋多穆壺；右：清·乾隆　仿拉古里木紋釉瓷多穆壺　故宮博物院藏

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)意研發(fā)精神無(wú)處不在

近年來(lái)，文創(chuàng)產(chǎn)品憑借其獨(dú)特的設(shè)計(jì)與豐富的文化內(nèi)涵迅速崛起，成為市場(chǎng)的新寵兒。從“馬踏飛燕”毛絨玩偶，再到“故宮口紅”，再到如今的這款“故宮茶雞家族系列玩偶”，這些產(chǎn)品憑借其創(chuàng)意十足的設(shè)計(jì)頻頻“出圈”，吸引了大量消費(fèi)者，尤其是年輕人的廣泛關(guān)注和熱烈追捧。

使用是最好的傳承，分享是最好的傳播。故宮文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)上不斷探索和創(chuàng)新，不斷嘗試尋找能夠吸引年輕人的視覺(jué)表達(dá)方式，在每一個(gè)小物件上傾注心思，傳播傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新是無(wú)盡的，而傳統(tǒng)文化猶如一束光芒，照亮著每一位中華兒女的心靈。我們不僅從這些產(chǎn)品中感受到傳統(tǒng)文化的海納百川，更在時(shí)尚與潮流中找到與歷史的情感共鳴。